В Иерусалиме наступила Богородичная Пасха. В это время Святой Град преображается – он наполнен великой радостью и ярким светом от свечей. Там совершается перенесение Плащаницы Божией Матери к месту Ее погребения. За три дня до праздника Успения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии крестным ходом идут православные паломники по улочкам старого Иерусалима от Гроба Господня в Гефсиманию. Они идут ночью по такому же пути, по которому апостолы несли тело Пресвятой Богородицы. Молитвенные песнопения разносятся по всей округе. Когда читаешь Евангелие, думаешь, что все описанные события происходили в разных частях Иерусалима, отдаленных друг от друга на большое расстояние. Оказывается, Гефсиманский сад, где было моление Христа об отвращении от Него чаши страданий, и то место, где был предан Спаситель, и Голгофа, и место погребения Божией Матери – все находится на маленьком клочке земли. Но какой драматизм исторических событий сконцентрирован здесь! 
Вот Архангел Гавриил вручает пальмовую ветвь Пресвятой Богородице, и слышится пение Небесных Сил, прославлявших нашу Владычицу во время Ее погребения. «Величит душа Моя Господа и возрадовался дух Мой о Бозе Спасе Моем, яко призре на смирение рабы Своея», — с этими словами Матерь Божия предстала перед Господом, но Она не покинула наш мир — Она всегда рядом с нами.
Ее человеческий образ был запечатлен в воспоминаниях первых христиан. Существует предание, что священномученик Игнатий Богоносец был тем самым отроком, которого Христос держал на руках. В тот момент Спаситель сказал Своим ученикам: «Если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное» (Мф. 18,3). Благодаря Игнатию Богоносцу и другим святым мы знаем, что из себя представляла Божия Матерь в земной жизни: «Она была Девою не телом только, но и душою, смиренна сердцем, осмотрительна в словах, благоразумна, немногоречива, любительница чтения, трудолюбива, целомудренна в речи. Правилом Ее было – никого не оскорблять, всем благожелать, почитать старших, не завидовать равным, избегать хвастовства, быть здравомысленной, любить добродетель. Когда Она хоть бы выражением лица обидела родителей, когда была в несогласии с родными? Когда погордилась пред человеком скромным, посмеялась над слабым, уклонилась от неимущего? У Нее не было ничего сурового в очах, ничего неосмотрительного в словах, ничего неприличного в действиях: телодвижения скромные, поступь тихая, голос ровный; так что телесный вид Ее был выражением души, олицетворением чистоты. Все дни Свои Она обратила в пост: сну предавалась только по требованию нужды, но и тогда, как тело Ее покоилось, духом Она бодрствовала, повторяя во сне читанное, или размышляя о приведении в исполнение предположенных намерений, или предначертывая новые. Из дома выходила только в церковь, и то в сопутствии родных. Впрочем, Она хотя и являлась вне дома Своего в сопровождении других, но лучшим стражем для Себя была Она Сама; другие охраняли только тело Ее, а нравы Свои Она блюла Сама».
Когда Распятый Спаситель говорит своему ученику Иоанну: «Се, Матерь твоя!», Он обращается и к нам. Мы должны принять Пресвятую Богородицу в свое сердце и тогда Она станет нашей Заступницей. Благодаря Ей мы можем приобрести вечную жизнь с Господом, не исчезнув в темноте ада. Она — спасительный огонек на нашем жизненном пути. Обычно современный обыватель сомневается и думает: «Да, есть что-то после смерти». Почему драгоценные для человеческой души слова Евангелия так и не могут достучаться до людей? Ведь вот она, истина для всех! Прими ее и живи по Христовым заповедям! Но человек, ослепленный грехами, продолжает сомневаться до тех пор, пока с ним не случится какая-нибудь беда. И тогда он начинает взывать о помощи Матерь Божию. Именно через Нее человек может уверовать в Господа, как это произошло, например, с иудейским священником Авфонием.
Во время погребения неверующие жители Иерусалима с яростью устремились на апостолов и даже хотели сжечь тело Пресвятой Богородицы. Авфоний задумал опрокинуть смертное ложе Девы Марии, и, как только он коснулся одра, откуда ни возьмись, появился Ангел. Он отсек руки Авфонию. Узрев такое чудо, иудей раскаялся и получил исцеление. Наверное, каждый из нас является в большей или меньшей степени тем самым коварным и грешным Авфонием. Ужасен мир, лежащий во зле, но апостол Павел сказал: «Для меня жизнь — Христос, и смерть — приобретение» (Фил. 1, 21). Верующее сердце спасется и приобретет Царствие Небесное.
В день празднования Успения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии в храме иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» прошла Божественная литургия. Ее совершил иерей Андрей Петрушин. Для батюшки этот день знаменательный. Ровно год назад Господь его сподобил отслужить Литургию у Гробницы Матери Божией.
«Когда находишься на историческом месте, где происходили события, связанные с Господом и Божией Матерью, то наступает особое состояние души: ты чувствуешь присутствие Пресвятой Богородицы, — рассказывает отец Андрей. – Днем Иерусалим очень шумный город, куда стекаются люди со всего света. Ночью все затихает, и вот идет огромная процессия со свечами за Гробницей Матери Божией. В древнем городе Дух Господень объединяет людей разных национальностей, приехавших на праздник из отдаленных уголков мира, «ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса» (Гал. 3, 26). Поются красивые греческие песнопения, а в день Успения Божественную литургию возглавляет Патриарх Иерусалимский».
У нас в России тоже особая благоговейная любовь к Божией Матери. Мы очень сильно любим Ее и постоянно обращаемся к Ней. Не случайно народ говорит, что Богоматерь избрала Русскую землю Своим достоянием. «Радуйся, Обрадованная, во Успении Твоем нас не оставляющая!»
Авель Комбаев
Код нашего баннера
Идет загрузка ...
