В храме святых равноапостольных Мефодия и Кирилла, учителей Словенских, г. Саранска на субботних евангельских чтениях продолжается изучение Откровения Иоанна Богослова. Прихожане вместе с иереем Александром Карабиным разбирали третью главу, посвящённую обращению Господа к трём малоазийским церквям: Сардийской, Филадельфийской и Лаодикийской.

На занятия приглашаются все желающие. Начало в 15:00.

Следует отметить, что Откровение Иоанна Богослова очень близко каждому христианину, который видит в этой книге разные ситуации, связанные именно с его жизнью. Например, в третьей главе Спаситель говорит о людях, облечённых в белые одежды. Кто они? В разные эпохи этот образ имеет свой глубинный смысл. Я сразу вспомнил роман Владимира Дудинцева «Белые одежды», через повествование которого красной нитью проходят слова Спасителя: «Впрочем у тебя в Сардисе есть несколько человек, которые не осквернили одежд своих, и будут ходить со Мною в белых одеждах, ибо они достойны. Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцем Моим и пред Ангелами Его» (Откр. 3:4–5).

Неважно, как историки именуют эпохи (сталинизм и т. д.), важно то, что во все времена жили люди в белых одеждах. И они являются для общества посланниками Христа, Который говорит: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откр. 3:20). Господь призывает людей измениться внутренне, облачиться в белые одежды. Но мир не слышит Христа. И в этом его трагедия в будущем.